Des que es van emprar els primers claus per soldar ossos trencats, el món s'ha anat robotitzant i el robot humanitzant. Robot, pròtesis biòniques, enginyeria genètica, vida artificial i entorns virtuals, on els avatars simulen l'ésser humà. «El cos és el camp de batalla», afirmava el 1989 l'artista alemanya Barbara Kruger.
Les seves paraules les confirma el creatiu Fredrik Hjelmqvist, president de l'empresa cultural d'Estocolm Pause Ljud & Bild, que ha decidit convertir-se en una tocadiscs errant. «No es tracta només d'una estratègia publicitària. Volem demostrar que quan es creen sistemes de so a mida de l'usuari tot és possible », assegura Henrik Adenskog, mà dreta de Hjelmqvist.
Hjelmqvist s'ha empassat una píndola, de considerables dimensions, que conté el reproductor musical sense fil més petit de món, el GutPod, amb wifi, receptor de ràdio FM, diminuts amplificadors-sis piles de botó en miniatura.
Si es troba pel carrer amb Hjelmqvist té la possibilitat d'escoltar la música que sorgeix de la seva melic, gràcies a una connexió amb Spotify.
Hjelmqvist no té previst fabricar l'artefacte en sèrie, però qui vulgui adquirir un exemplar pot encarregar-lo i rebre'l a l'cap de tres o quatre setmanes, per 12.000 euros.
Si el Jukebox Humà (www.thehumanjukebox.se) oscil·la entre el projecte artístic i publicitari, la proposta de l'iraquià, establert als Estats Units, Wafaa Bilal se situa en la problemàtica social. Per realitzar la seva nova instal·lació The 3rd I (Www.3rdi.me), el tercer ull o el tercer jo, Bilal, docent de la Universitat de Nova York, s'està fent implantar una minicàmera darrere del seu cap.
A partir del 15 de desembre, aquesta càmera retransmetrà tot el que passa a l'esquena de l'artista, captant cada minut una imatge, que serà projectada en temps real en l'exposició Told Untold Retold, organitzada pel Museu d'Art Modern de Doha a Qatar. «The 3rd I planteja una reflexió sobre la inaccessibilitat de el temps i la dificultat de capturar memòria i experiència. Volíem implantar la càmera al front, però a causa de la polèmica sobre el dret a la intimitat dels alumnes, hem preferit col·locar-la al clatell », explica Mahdis Keshavarz, portaveu de professor, que es recupera d'el postoperatori.
La càmera al cap és un clàssic de la ciència-ficció i de les pel·lícules de culte comLa mort en directe, de Bertrand Tavernier, on estava implantada als ulls. En l'àmbit comercial, l'investigador William Gerwin, finançat per Kodak, està desenvolupant un prototip de microtelecámara, que es pot posar al cap sense intervenció quirúrgica.
Bilal, que es va donar a conèixer per les seves polèmiques instal·lacions interactives, va arribar a autosegregarse a la galeria FlatFile de Chicago per convertir-se durant un mes en una diana humana a disposició d'un públic que podia disparar-boles de pintures presencialment oa través del web. No és l'únic ni el primer que s'ha atrevit a incrustar interfícies tecnològiques en el seu cos.
El brasiler Eduardo Kac és pioner de l'art electrònic i de l'experimentació sobre la fusió entre home i màquina. El 1997, Kac es va implantar al panxell un xip de memòria, dels que s'utilitzen per identificar els animals; des de llavors segueix en el seu cos i, a més de portar al seu interior una informació no biològica, convida a reflexionar sobre el significat de memòria i privacitat.
El més atrevit ha estat l'artista d'origen australià Stelarc, precursor de la convergència entre el biològic i el tecnològic, que al llarg de la seva carrera ha experimentat amb diverses pròtesis mecàniques i implants biònics.
Fa uns anys l'artista va integrar al seu cos un tercer braç mecànic i més recentment s'ha fet implantar en un braç una tercera orella, conreada a partir de les seves pròpies cèl·lules per evitar problemes de rebuig. Aquesta orella posseeix propietats que en un futur pròxim permetran utilitzar-la com un terminal sense fil i, per exemple, contestar trucades telefòniques apropant el braç al capdavant. El debat està servit.