Pazite što tinejdžeri rade na Facebooku

Slažem se s bilješkom

Izuzetno mi je ugodno prisjetiti se i najviših humanističkih osjećaja mojih dragih kolega, sukorisnika ove prekrasne i spektakularne komunikacijske rute, neizmjernog užitka proizašlog iz jednog od neoborivih didaktičkih dragulja ekološke inspiracije, začinjenih pedantno smjernice za zaštitu okoliša i namijenjene promicanju naše ljubavi prema majci prirodi identificirane kao: "PISMO OD NAČELNIKA SIJETLA PREDSJEDNIKU SJEDINJENIH DRŽAVA" čiji sadržaj dopuštam sebi kako slijedi:
“Predsjednik Sjedinjenih Država Franklin Pierce 1854. godine poslao je šefu Seattlu iz plemena Suwamish ponudu da od njega kupi sjeverozapadne teritorije Sjedinjenih Država koje danas čine državu Washington. Zauzvrat, ugledni vladar obećava stvoriti "rezervaciju" za autohtone ljude. 1855. godine šef Seattla odgovara predsjedniku Franklinu Pierceu "na sadržaj sljedećeg monumentalnog oratorijskog djela:
“(...) Veliki bijeli poglavica Washingtona naredio nam je da nas obavijesti da želi kupiti zemlju od nas. Veliki bijeli poglavica poslao nam je i riječi prijateljstva i dobre volje. Iznimno cijenimo ovu ljubaznost, jer znamo da vam naše prijateljstvo malo čini. Razmotrit ćemo vašu ponudu jer znamo da će, ako to ne učinimo, bijelac moći doći sa svojim oružjem da zauzme naše zemlje. Veliki bijeli šef Washingtona moći će vjerovati riječi šefa Seattla sa istom sigurnošću da čeka povratak stanica. Kako su moje riječi nepromjenjive zvijezde, kako možete kupiti ili prodati nebo ili toplinu zemlje? To je čudna ideja za nas. Ako nitko ne može posjedovati svježinu vjetra ili sjaj vode, kako možete predložiti da ih kupite? Svaki komad ove zemlje svet je za moj narod. Svaka svijetla grana bora, svaka šaka pijeska na plažama, mrak guste džungle, svaka zraka svjetlosti i zujanje insekata sveto su u sjećanju i životu mog naroda. Sok koji prolazi tijelima drveća sa sobom nosi povijest crvene kože. Mrtvi bijelca zaboravljaju zemlju podrijetla kad odu šetati među zvijezdama. Naši mrtvi nikad ne zaboravljaju ovu prekrasnu zemlju, jer je ona majka crvenokosog čovjeka. Mi smo dio zemlje i ona je dio nas. Mirisno cvijeće su naše sestre; jelen, konj, veliki orao, oni su naša braća. Stjenoviti vrhovi, mokre brazde na selu, tjelesna vrućina ždrijebca i čovjeka pripadaju istoj obitelji. Zbog toga, kada Veliki bijeli poglavica u Washingtonu pošalje vijest da želi kupiti našu zemlju, puno traži od nas. Veliki bijeli poglavica kaže da će nam rezervirati mjesto na kojem možemo živjeti zadovoljni. On će nam biti otac, a mi ćemo biti njegova djeca. Stoga ćemo razmotriti vašu ponudu za kupnju našeg zemljišta. Ali to neće biti lako. Ova je zemlja za nas sveta. Ova gazirana voda koja teče kroz potoke i rijeke nije samo voda, već krv naših predaka. Ako vam prodamo zemlju, morate imati na umu da je sveta i svoju djecu morate naučiti da je sveta i da svaki odraz na čiste vode jezera govori o događajima i sjećanjima na život mog naroda. Žubor rijeka glas je mojih predaka. Rijeke su naša braća, zadovoljavaju našu žeđ. Rijeke nose naše kanue i hrane našu djecu. Ako vam prodamo svoje zemlje, morate se sjetiti i naučiti svoju djecu da su nam rijeke braća, a i vaša. Stoga morate rijekama pružiti dobrotu koju biste posvetili bilo kojem bratu. Znamo da bijelac ne razumije naše običaje. Za njega komad zemlje ima isto značenje kao i bilo koji drugi, jer je stranac koji dolazi noću i vadi iz zemlje ono što mu treba. Zemlja mu nije sestra, već neprijatelj, a kad je osvoji, on nastavlja svojim putem. Ostavlja iza sebe grobove svojih predaka i ne brine se. Krade sa zemlje ono što bi bila njegova djeca i nije ga briga. Pokop oca i prava njegove djece su zaboravljeni. Svoju majku, zemlju, brata i nebo tretira kao stvari koje se mogu kupiti, opljačkati, prodati poput ovnova ili šarenih ukrasa. Njegov će apetit proždrijeti zemlju, ostavljajući iza sebe samo pustinju. Ne razumijem, naši se običaji razlikuju od vaših. Možda je to zato što sam divljak i ne razumijem. Nema mirnog mjesta u gradovima bijelaca. Ni na jednom mjestu gdje možete čuti cvjetanje lišća u proljeće ili lepetanje krila kukca. Ali možda je to zato što sam divlji čovjek i ne razumijem. Čini se da buka vrijeđa samo uši. Što ostaje od života ako čovjek ne može čuti usamljeni krik ptice ili noćno kreštanje žaba oko jezera? Ja sam čovjek crvene kože i ne razumijem. Indijanac preferira tihi žubor vjetra koji mrsi površinu jezera i sam vjetar, očišćen dnevnom kišom ili parfimiran borovima. Zrak je od velike vrijednosti za crvenokošca, jer sve stvari dijele isti zrak - životinja, drvo, čovjek - svi imaju isti dah. Čini se da bijelac ne osjeća zrak koji udiše. Kao što je umiruća osoba utrnula od smrada. Ali ako svoju zemlju prodamo bijelcu, on se mora sjetiti da nam je zrak vrijedan, da zrak dijeli svoj duh sa životom koji podržava. Vjetar koji je našim bakama i djedovima dao prvi dah, dobio je i posljednji dah. Ako vam prodamo našu zemlju, morate je čuvati netaknutom i svetom, kao mjesto na kojem čak i sam bijelac može uživati ​​u vjetru zaslađenom cvijećem livada. Stoga ćemo meditirati o ponudi za kupnju naše zemlje. Ako odlučimo prihvatiti, postavit ću uvjet: bijelac se prema životinjama na ovoj zemlji mora ponašati kao prema svojoj braći. Divlji sam čovjek i ne razumijem drugi način ponašanja. Vidio sam tisuću bivola kako trunu na ravnici, a napustio ih je bijelac koji ih je oborio iz vlaka koji je prolazio. Divlji sam čovjek i ne razumijem kako željezni konj koji puši može biti važniji od bivola kojeg žrtvujemo samo da bismo preživjeli. Što je čovjek bez životinja? Kad bi sve životinje otišle, čovjek bi umro od velike usamljenosti duha, jer ono što se događa životinjama, uskoro će se dogoditi i ljudima. U svemu postoji unija. Morate naučiti svoju djecu da je tlo pod njihovim nogama pepeo njihovih baka i djedova. Da biste poštivali zemlju, recite svojoj djeci da je obogaćena životima naših ljudi. Naučite svoju djecu onome što mi učimo našu, da je zemlja naša majka. Sve što se dogodi sa zemljom, dogodit će se i sa djecom zemlje. Ako muškarci pljuju po zemlji, pljuju po sebi. To je ono što znamo: zemlja ne pripada čovjeku; čovjek je taj koji pripada zemlji. To je ono što znamo: sve su stvari povezane poput krvi koja ujedinjuje obitelj. U svemu postoji unija. Ono što se dogodi sa zemljom pasti će na djeci zemlje. Čovjek nije utkao tkaninu života; on je jednostavno jedna od njezinih niti. Sve što radi na tkanini, čini sebi. Čak ni bijelac, čiji Bog hoda i razgovara poput njega, od prijatelja do prijatelja, ne može biti izuzet od zajedničke sudbine. Moguće je da smo braća i sestre, usprkos svemu. Vidjet ćemo. U jedno smo sigurni da će bijelac jednog dana otkriti: naš Bog je isti Bog. Možda mislite da ste vlasnik nje jer želite posjedovati našu zemlju; ali to nije moguće, On je Bog čovjeka i njegovo je suosjećanje za crvenokošca jednako kao i za bijelokošca. Zemlja je dragocjena, a prezirati je znači prezirati svog stvoritelja. Proći će i bijeli; možda brže od svih ostalih plemena. Kontaminirajte svoje krevete i jedne će vas noći ugušiti vlastiti otpad. Kad nam oduzmu ovu zemlju, zasjat ćete blistavo prosvijetljeni snagom Boga koji vas je doveo u ove zemlje i iz nekog posebnog razloga dao vam vlast nad zemljom i crvenokošim čovjekom. Ta nam je sudbina misterij, jer ne razumijemo da su bivoli istrijebljeni, divlji konji svi ukroćeni, tajni kutovi guste šume impregnirani mirisom mnogih ljudi i vidom planina ometanih nitima govora. Što se dogodilo s gustom šumom? On je nestao. Što se dogodilo s orlom? On je nestao. Život je gotov.
Uživajte u jelu!

MISLIO SAM DA VIDJEM U KOJOJ LUDOSTI VENEZIJE PAR DOBRIH MFLETUOZNIH STRIPOVA KOJI GOVORE PISTOALADE IZ VENECUELE I NJENIH INSTITUCIJA, POSEBNO NA ŠTETI PRAVOSUĐA; ALI KAKVO RAZOČARANJE! PREPOZNAO SAM IH SAMO PO ZVONIČNIM GLASOVIMA I AGONIČKOM STANJU NJIHOVIH PSIHOTIČKIH DISOCIJACIJA ODGLEDANIH U OČIMA; NE BIH MOGAO VJEROVATI DA SU ONI KOJI SU PRIJE DESETLJEĆA BILI PROZIRNI RTG OKOLIŠA OKOLINE, ALI NE ZBOG NJIHOVOG FIZIČKOG IZGLEDA. SAMO LJEPILO, HLADNOST I PIO-PSIHO-SOCIJALNI TJESKOVI mogu generirati pretilost od preko 70 kilograma. TELESNE TEŽINE, SPOSOBNI VODITI PRAVNIKA TAMAYO I MITU PERÉZ OSUNA DO TAKVE KATASTROFE.