Kovi Dunbar, tenåringsmodellen som forsvant for 10 dager siden i hendene på en mann hun møtte på Facebook, er allerede tilbake med foreldrene sine.
For noen dager siden ble det globale nettsamfunnet rystet av nyheten om at den unge skjønnhetsdronningen forsvant. Det ble antatt at han kunne ha blitt utsatt for en kidnapping i hendene på en mann han ville ha møtt via Facebook.
Heldigvis var den mindreårige allerede overlevert til foreldrene av politiet, og det ser ut til at alt hadde vært en klassisk forelskelse; de hjertetemaene som får tenåringer til å gjøre sprø ting.
Til tross for det er det et advarselsskilt for foreldre mot mulige farer som kan oppstå i det sosiale nettverket Facebook og andre nettverk. Heldigvis har Kovi det bra, og det har ikke skjedd noe å angre på, men det er kanskje ikke alltid tilfelle.
Facebook kan brukes av seksuelle rovdyr
På Internett - som overalt - er det skruppelløse og hjerteløse vesener som svermer på jakt etter ustabile ungdommer. De er de kjente seksuelle rovdyrene, som mer enn en gang har ført til smerter og ulykke for familier over hele verden.
De er vanligvis ufarlige, og i mange tilfeller undergraver de forsvaret til det potensielle offeret og får tilliten litt etter litt. Det er en prosess som kan ta uker - og takk og lov - det fungerer ikke alltid for dem. Men i tilfeller der de lykkes, kan ofrene aldri komme hjem.
Hva gjør vi foreldre for å forhindre at barna våre blir ofre for seksuelle rovdyr på sosiale nettverk?
Som forventningsfull forelder - en grunn jeg ikke har skrevet veldig ofte - tror jeg at barn trenger en viss grad av kontroll, men utover det er førstehåndsinformasjonen vi kan gi dem viktig for å forhindre at de blir ofre for disse rovdyrene .
Naturligvis er gründerne bak sosiale medier også klar over farene som kan genereres gjennom disse kraftige kommunikasjonsverktøyene. Som verktøy kan de brukes på godt og vondt. Det er imidlertid verdt å understreke at den mest gyldige og mest effektive handlingen er den som begynner hjemme. Og det er med nøyaktig informasjon at større ondskap kan unngås.
For eksempel bør ungdommer gjøres oppmerksom på de mange måtene de kan nås av disse fagene. Noen av disse måtene er beskrevet nedenfor.
-
Med en falsk identitet.
De kan nærme seg gutten / jenta med en falsk identitet, for eksempel som en annen tenåring eller som en eldre og tilsynelatende ufarlig person.
-
Gjennom annonser som interesserer tenåringer.
For eksempel med angivelse av at gratis musikk eller gratis konsertbilletter tilbys eller en annen type reklame som fanger oppmerksomheten til tenåringer. Så ber de deg om noen måte å komme i kontakt med; for eksempel MSN eller annen type meldinger.
-
For suggestive profilbilder.
Rovdyr kan legge ut bilder - ikke alltid av dem - noe som tyder på vakre tenåringer og indikerer at de vil date med like attraktive jenter / gutter.
-
Med (falske) løfter om penger, en kunstnerisk karriere eller i modellering.
Det er kanskje den mest brukte teknikken av rovdyr. Det er til og med kjent om tilfeller i noen land der det er satt opp studier som opererer med driftstillatelse og likevel dedikert til å misbruke ungdommer som kommer gjennom denne typen løfter.
Dette er bare noen få måter jeg har sett rovdyr opptre gjennom årene på nettet. Men jeg er sikker på at det kan være mange flere, i alle fall hvis leseren vet noe mer om emnet, vær så snill, la det ligge i kommentarene for å oppdatere innlegget. Det er livet og integriteten til ungdommene og barna vi snakker om.
Vi må utdanne ungdommene våre til å avvise all mulig fysisk kontakt med andre mennesker de har møtt gjennom nettverket.
Tenåringerfarer i sosiale nettverkunngå farer for tenåringer på sosiale medier
Jeg er enig i notatet
Vel, dette er denne siden for å veilede foreldre og vite de konstante farene som barna våre er, og noen ganger vet man ikke fordi de ikke har orienteringen om hva alt dette handler om på internett, takk
Det er veldig hyggelig for meg å bringe minnet og den høye humanistiske følelsen til mine kjære kollegaer, medbrukere av denne vakre og spektakulære kommunikasjonsveien, den enorme gleden hentet fra en av de ugjendrivelige didaktiske juvelene av økologisk inspirasjon, krydret med forsiktig miljø retningslinjer og bestemt til å fremme vår kjærlighet til Moder Natur identifisert som: "BREV FRA HOVEDSETT til PRESIDENTEN I USA" hvis innhold jeg lar meg transkribere som følger:
”Presidenten i USA, Franklin Pierce, sendte i 1854 et tilbud til sjef Seattle, av den suwamiske stammen, om å kjøpe de nordvestlige territoriene i USA som i dag utgjør staten Washington fra ham. Til gjengjeld lover den respektable herskeren å skape en "reservasjon" for urfolket. I 1855 reagerer sjef Seattle på president Franklin Pierce ”til tenoren i følgende monumentale talestykke:
“(...) Den store hvite sjefen i Washington har gitt ordre om å gi oss beskjed om at han vil kjøpe landet fra oss. The Great White Chief har også sendt oss ord om vennskap og god vilje. Vi setter stor pris på denne vennligheten, fordi vi vet at vennskapet vårt gjør lite for deg. Vi kommer til å vurdere tilbudet ditt fordi vi vet at hvis vi ikke gjør det, vil den hvite mannen kunne komme med skytevåpnene sine for å ta landene våre. Den store hvite sjefen i Washington kan ta sjef Seattles ord for det med samme sikkerhet at han venter på retur av stasjonene. Som de uforanderlige stjernene er mine ord, hvordan kan du kjøpe eller selge himmelen eller jordens varme? Det er en rar idé for oss. Hvis ingen kan ha friskhet fra vinden eller glansen fra vannet, hvordan kan du foreslå å kjøpe dem? Hvert stykke av dette landet er hellig for mitt folk. Hver lyse gren av et furutre, hver håndfull sand på strendene, mørket i den tette jungelen, hver lysstråle og summingen av insekter er hellig i mitt folks hukommelse og liv. Saften som går gjennom trærne, bærer historien til den røde huden. De døde av den hvite mannen glemmer opprinnelseslandet når de går for å gå blant stjernene. Våre døde glemmer aldri dette vakre landet, for hun er moren til den rødhudede mannen. Vi er en del av jorden og den er en del av oss. De duftende blomstene er søstrene våre; hjorten, hesten, den store ørnen, er våre brødre. De steinete toppene, de fuktige furer på landsbygda, kroppsvarmen til folten og mannen, tilhører alle samme familie. Dette er grunnen til at når den store hvite sjefen i Washington sender beskjed om at han vil kjøpe landet vårt, ber han mye om oss. The Great White Chief sier at han vil reservere et sted der vi kan leve fornøyde for oss. Han vil være vår far, og vi vil være hans barn. Derfor vil vi vurdere tilbudet ditt om å kjøpe landet vårt. Men det blir ikke lett. Dette landet er hellig for oss. Dette glitrende vannet som renner nedover bekker og renner nedover elver er ikke bare vann, men blodet fra våre forfedre. Hvis vi selger deg landet, må du huske at det er hellig, og du må lære barna dine at det er hellig, og at hver refleksjon over det rene vannet i innsjøene snakker om hendelser og minner fra livet til mitt folk. Elvenes mumling er stemmen til mine forfedre. Elver er våre brødre, de tilfredsstiller tørsten vår. Elvene bærer kanoene våre og gir barna våre mat. Hvis vi selger jordene våre, må du huske og lære barna dine at elvene er våre brødre, og dine også. Derfor må du gi elvene den vennligheten du vil vie enhver bror. Vi vet at den hvite mannen ikke forstår våre skikker. For ham har et stykke land den samme betydningen som alle andre, siden han er en fremmed som kommer om natten og trekker ut landet det han trenger. Jorden er ikke hans søster, men hans fiende, og når han har erobret den, fortsetter han sin vei. Han etterlater gravene til sine forfedre og bekymrer seg ikke. Han stjeler fra jorden hva som ville være hans barn, og han bryr seg ikke. Begravelsen av faren og barnas rettigheter er glemt. Han behandler mor, jord, bror og himmel som ting som kan kjøpes, plyndres, selges som værer eller fargerike ornamenter. Hans appetitt vil fortære landet og etterlate seg bare en ørken. Jeg forstår ikke, våre skikker er forskjellige fra dine. Kanskje det er fordi jeg er en villmann og ikke forstår det. Det er ikke noe stille sted i den hvite manns byer. Ikke noe sted hvor du kan høre blomstringen av bladene om våren eller klaffen av et insekts vinger. Men kanskje det er fordi jeg er en vill mann og ikke forstår det. Støyen ser ut til å bare fornærme ørene. Hva er igjen av livet hvis en mann ikke kan høre det ensomme skriket fra en fugl eller det nattlige skjelvet av frosker rundt en innsjø? Jeg er en mann med rød hud og forstår det ikke. Indianeren foretrekker den myke mumlingen av vinden som ruffer overflaten av innsjøen, og selve vinden, renset av et regn om dagen eller parfymert av furuene. Luft har stor verdi for den rødhudede mannen, siden alle ting har samme luft - dyret, treet, mannen - alle deler samme pust. Det ser ut til at den hvite mannen ikke føler luften han puster. Som en døende er følelsesløs for stanken. Men hvis vi selger landet vårt til den hvite mannen, må han huske at luft er verdifull for oss, at luft deler sin ånd med det livet den støtter. Vinden som ga besteforeldrene våre første pust fikk også sitt siste pust. Hvis vi selger landet vårt, må du holde det intakt og hellig, som et sted der selv den hvite mannen selv kan smake på vinden søtet av engens blomster. Derfor skal vi meditere tilbudet om å kjøpe jorden vår. Hvis vi bestemmer oss for å godta, vil jeg stille en betingelse: den hvite mannen må behandle dyrene på denne jorden som sine brødre. Jeg er en villmann og forstår ikke noen annen måte å handle på. Jeg så tusen bøffler råtne på sletta, forlatt av den hvite mannen som skjøt dem ned fra et forbipasserende tog. Jeg er en villmann og forstår ikke hvordan røykehesten kan være viktigere enn bøffelen, som vi bare ofrer for å overleve. Hva er mannen uten dyr? Hvis alle dyrene dro, ville mennesket dø av en stor ensomhet i ånden, for det som skjer med dyr vil snart skje med menn. Det er en union i alt. Du må lære barna dine at bakken under deres føtter er asken til deres besteforeldre. For å respektere landet, fortell barna at det ble beriket av folket vårt. Lær barna dine hva vi lærer oss, at jorden er vår mor. Alt som skjer med jorden vil skje med jordens barn. Hvis menn spytter på bakken, spytter de på seg selv. Dette er hva vi vet: jorden tilhører ikke mennesket; det er mennesket som tilhører jorden. Dette er hva vi vet: alle ting er i slekt som blodet som forener en familie. Det er en union i alt. Hva som skjer med jorden, vil falle på jordens barn. Mennesket vevde ikke stoffet i livet; han er rett og slett en av trådene hennes. Uansett hva han gjør med stoffet, vil han gjøre det mot seg selv. Selv den hvite mannen, hvis Gud går og snakker som ham, fra venn til venn, kan ikke være unntatt fra felles skjebne. Det er mulig at vi er søsken, til tross for alt. Vi får se. Av en ting er vi sikre på at den hvite mannen en dag vil oppdage: vår Gud er Gud selv. Du kan tro at du eier det, ettersom du ønsker å eie vårt land; men det er ikke mulig, Han er menneskets Gud, og hans medfølelse er den samme for den rødhudede mannen som for den hvithudede mannen. Jorden er dyrebar, og å forakte den er å forakte skaperen. De hvite vil også passere; kanskje raskere enn alle de andre stammene. Forurens sengene dine og en natt vil du bli kvalt av ditt eget avfall. Når de fjerner oss fra dette landet, vil du skinne sterkt opplyst av Guds kraft som førte deg til disse landene og av en spesiell grunn ga deg herredømme over landet og over den rødhudede mannen. Denne skjebnen er et mysterium for oss, fordi vi ikke forstår at bøffelen blir utryddet, ville hestene er temmet, de hemmelige hjørnene i den tette skogen er impregnert med duften fra mange menn og synet på fjellene hindret av tråder av tale. Hva har skjedd med den tykke skogen? Han forsvant. Hva har skjedd med ørnen? Han forsvant. Livet er over.
Bon appetitt!
Hei, du vet, jeg har en side ons er habbo, jeg gir deg onsdag ok, www.habbo.es, den ene og de finner meg, jeg er michellit @@@ i habbo
ta vare xD
Jeg trodde at jeg så på hvilken galskap i venezion et par gode fliser som snakket PISTOALADAS fra VENEZUELA og dets institusjoner, spesielt på grunn av dommerens skade. MEN HVILKEN SKUFFELSE! JEG ANERKJENT DEM KUN AV DERES RINGENDE STEMMER OG DEN AGONISKE TILSTANDEN FOR DINE PSYKOTISKE DISSOKIASJONER GJENNOMFØRT FRA ØYNENE; Jeg kunne ikke tro at de som hadde gått en tiår siden var gjennomsiktige røntgenbilder av skjelettmiljøer, men ikke på grunn av deres fysiske utseende. KUN LIM, VORASITET OG PIO-PSYCHO-SOSIAL ANGI kan generere fedme på over 70 KGS. MED KROPPSVEKT, KUNNE I FØRENDE LOVGIVER TAMAYO OG MITU PERÉZ OSUNA TIL SÅ KATEASTER.